核心提示
作者:林頤物品活著界史上飾演著主要的物品文明腳色。考查中國與其餘地域的承載呈現跨文明互動,離不開那些已經活著界商業、多少跌宕彼此交流中闡揚很高文用的故事物品,好比絲綢、書籍珍珠、曆史茶和瓷器等。物品絲
作者:林頤物品活著界史上飾演著主要的物品文明腳色。考查中國與其餘地域的承載呈現跨文明互動,離不開那些已經活著界商業、多少跌宕彼此交流中闡揚很高文用的故事物品,好比絲綢、書籍珍珠、曆史茶和瓷器等。物品絲綢:關乎、承載呈現職位地方、多少跌宕權利和社會次序《紡織與服裝》是故事“絲綢之路文明互動專題集”的第一本專集,也是書籍結合國教科文構造和中國絲綢博物館的第一個互助名目“絲綢之路上的紡織與服裝”的結果。該書搜集了寰球紡織範疇20位名家的曆史研究結果,闡述物質文化、物品紡織技能、承載呈現武藝交流、多少跌宕工藝美術、社會文明、商貿交通等方麵的內容,觸及歐、亞、非、美洲各區域,而中國作為紡織年夜國,是列位學者闡述的重點。地球上許多處所都漫衍著多種野蠶,也無利用野蠶的案例,但隻有在中國,昔人馴化了野桑蠶,這恰是中國絲綢的怪異性。書中先容了黃帝元妃嫘祖教平易近養蠶的傳說,以及自此最先的對於絲綢發源與成長的汗青進程的推想。公元前138年漢武帝調派張騫出使西域,注解絲綢最先年夜範圍向絲路沿途以致世界各地流傳,開啟了絲綢寰球化的進程。中國絲綢遭到世界各地的喜歡,給人們帶來美與享用。除了絲綢現製品的穿戴和哄騙之外,與絲綢相幹的出產技能的流傳,也惹起了世界規模的寬泛交流。有幾位學者不約而同地講述了如許一個故事——兩個來自“賽琳達”的聶斯脫利教士用空心拐杖私運了蠶種。私運不是為了遁藏中國的禁令,而是為回避薩珊波斯帝國統治者的劃定。薩珊波斯帝國壟斷了本國蠶絲的入口,不想被別人掠取買賣。這個傳說隱蔽了如許幾層意思:東方貴族關於絲綢的強烈巴望;波斯帝國對絲綢商業的把控激起了強烈不滿,反壟斷的經濟舉動聯係關係著羅馬與波斯的勾當、軍事奮鬥;查士丁尼一世推行對外開放政策,踴躍接收異域進步前輩科技文明,這是拜占庭帝國昌隆的主要緣故原由;蒔植技能、工藝技能以及圖案紋樣所附帶的宗教不雅念等,陪同著絲織品獲得流傳;除了絲綢,人們還踴躍成長其餘紡織原質料,好比棉花、羊毛、黃麻等。書中有年夜量汗青記錄,包孕:黃道婆將粗紗、彈棉和紡棉技能從海南島引進內海洋區;敦煌紡織品染料的闡發成果,有助於從頭理解現代亞洲染料的色譜;以文圖並茂的情勢,具體先容花樓機的工藝道理、機械布局等,各地域都有自立出產的織機,但中國東北部地域的織機是最精巧的,由這些織機建造的斜紋緯錦在絲綢之路沿線的出產與生意業務中占據主導職位地方;緙織技能在工具方別離自力成長,約莫北宋期間,經由西亞傳入中國,北宋的鳥穿花式緙絲盤曲矯捷,以精巧的圖案富厚了設計素材;差別地區的裝璜圖案、組合紋樣,借助寰球商業、旅行、對外馴服和交際活著界規模內流傳。服裝具備文明符號學寄義,穿衣妝扮這件事,關乎、關乎職位地方、關乎權利、關乎社會次序。近似的景象,也表現在“珍珠”這件物品上。珍珠:汗青不雅察的一扇窗《珍珠在蒙古帝國》是美國汗青學家托馬斯·愛爾森的著述。這部文明史視角新奇,用微小的物件進入汗青的年夜門,敘說闡發簡明清楚。那麽,為什麽是珍珠呢?人們以為珍珠具備奇奧的魔力,這種誇姣而富有光澤的物品,其降生曆程就像是隱喻。作者講述了歐亞地域珍珠出產的淵源、捕撈與加工、武藝的更新,為物品增長附加價值的消費偏向等相幹內容。珍珠還能負擔帑藏的物質財富本能機能,宋朝的文獻裏有年夜量將珍珠作為皇家內庫財富保藏,另有用珍珠作為資金洽購武備的記載,蒙昔人的帑藏也采納了相似做法。世界各地傳播著與珍珠無關的傳說,寬泛而長期的不雅念以為珍珠是“在月光下孕育的”。珍珠領有蒙昔人所需的精力意義。聽說,成吉思汗的降生是由漂亮無瑕的珍珠映月成胎的,賜賚成吉思汗福運以及統治世界之權,是入地的擺設。紅色、福運、善政與王朝的正統性慎密相連。蒙古的宗室貴戚喜愛用珍珠作為裝璜,這是財富和職位地方的意味,也是宮廷的主要部門,蒙昔人用珍珠裝點首飾、帽子、衣服、家具、牆帷、餐具以及工藝品。蒙古是遊牧平易近族,而珍珠產自海疆。這部文明史有一個粗淺的汗青主題,即作者演繹的“邊陲能源觀點化”。蒙古的邊境包羅了多個遠程海上商業中央,具備高度發財的貿易文明和軌製,蒙昔人對陸上貿易及其慣例有寬泛的教訓,他們純熟地將這些教訓使用到以珍珠為代表的陸地商業。蒙昔人促推貿易產物和文明產物的遠間隔暢通的能力,揭示了他們創作發明一個年夜國的能力,歐亞地域造成了一個靜態的互換體係。作者有言:“珍珠在蒙古帝國的汗青提供了一個不雅察更遍及和永劫段的汗青征象、前古代歐亞年夜陸文明和商品暢通的有數連帶效應及預料之外的後果的無益窗口。”與此相似,中國茶漂洋過海來到英國並在英國“假寓”的顛末,同樣提供了汗青不雅察的一扇窗。茶葉:“文化世界的禮品”北京服裝學院西席張弛聯合持久堆集的常識素養,除了茶文明流傳的通例汗青講述之外,凸起了“設計”文明及其對英國人糊口體式格局的塑造,寫就《茶杯裏的想象》一書。作者說,以17、18世紀的技能前提,從中國運載一船茶葉抵達歐洲需求18-24個月,運輸老本和危害招致隻有貴族享受得起茶葉,吃茶品茗屬於“誇耀性消費”。這種富有異域情調的舊式飲料在英國社會語境下所承載的文明內在逾越了簡樸的消費品,成為“文化世界的禮品”。下戰書茶,或以吃茶品茗為情勢的沙龍,成為英國上流社會的一樣平常社交體式格局。為了彰顯身份和職位地方,還必需搭配一套具備英國特色的吃茶品茗禮節,用於顯示優雅舉止的茶具應運而生。書中提到一個細節:中國茶器裏的茶碗或許茶杯是沒有把手的。它們傳播到英國,為什麽會被加上把手呢?作者按照繪於差別時間段的幾幅名畫,揣度有把手的茶杯約莫呈現在1750年,在18世紀中前期普及。由於,英國人所認同的傳統吃茶品茗姿態是將茶杯和茶碟一同端送到嘴角,左手持碟,右手扶杯,姿勢優雅是吃茶品茗勾當的要害。茶桌上放置的茶壺、茶杯、糖罐、牛奶罐等,無一不在向主人明示著客人家的職位地方和財富,由吃茶品茗成長而來的“茶匙”曾經釀成了東方烹調時常見的稱量東西,與吃茶品茗空間相相宜的居室裝配,好比漆器、絲綢、牆紙、屏風等,包孕人們堆積此中的涼亭,或在吃茶品茗後安步此中的花圃,都是“中國風”的景不雅元素的構成部門。書中年夜量談及吃茶品茗用具——瓷器的出產。作者說,英國事紋章瓷的重要商業對象,別的,英國人還定製了很多切合本身糊口習氣的其餘日用瓷品。英國人透過中國的陶瓷茶杯上的紋樣來想象和構建悠遠的中國,那是一個代表著優雅、和平、敷裕、昌盛、調和、漂亮的國家。這些視覺圖案在主觀上通報著審美旨趣的歸納和人們關於異域文化的神馳。吃茶品茗是一種體係性的文明勾當。賣力沏茶是家庭女性職位地方的表現,“茶桌權利”是女性職位地方回升的標記之一。吃茶品茗勾當從上至下的風行,讓英國工人也領有了茶歇時間,在繁忙的事情糊口中領有喘氣的時機與溫暖的安慰。茶飲讓英國人轉變了酒精飲品和生水解渴的習氣,提高了英國人的康健程度,而茶被以為可以讓人更為控製、馴良、和順,也在必然水平上轉變了社會民風。可以說,茶對英國人糊口的“設計”,是全方位的。青花瓷:“寰球化征象起始”《茶杯裏的想象》援用了清代文人程廷濟《浮梁縣誌·陶政》的記錄,其時的禦器廠就有年夜碗作、酒鍾作、碟作、盤作等23種分工。而美國汗青學家羅伯特·芬雷的《青花瓷的故事》則談到了采土、碾石、劈柴、製磚、造窯等數十道工序的分工。可見,明清期間景德鎮的官窯瓷器曾經具有了靠近古代工業的出產構造情勢,出產模式中儲藏著不斷改進、效率優先和好處最年夜化的內涵要求。《青花瓷的故事》是闡釋“中國商業瓷堪稱寰球化征象起始”文明征象的佳作,翔實富厚,對於瓷器的出產構造模式與完整的工業流程,著墨頗多,這是瓷器絕對於其餘物品的怪異特性。相較於其餘商品,直到300年前,瓷器都由中國壟斷。18世紀早期,東方“古代性”的一年夜特色,即消費主義的風行尤其是“誇耀性消費”蔚然成風,招致歐洲白銀年夜量散失。許多人攻訐歐洲對西方商品的沉淪。《茶杯裏的想象》《青花瓷的故事》都談及漢學家、布道士殷弘緒的景德鎮考查與查詢拜訪陳訴。殷弘緒形容了一件瓷器怎樣經由過程70多名工人之手而實現的出產曆程,他對於瓷器出產功課細節的書寫極具開導性,令歐洲商人韋奇伍德年夜為沉迷,厥後,韋奇伍德據此準則構造了伊特魯裏亞陶廠。第一家完全基於分工準則成立的工業化事業於焉降生,同時它也是第一個將蒸汽引擎間接使用於出產功課的前鋒。青花瓷點燃了歐洲對中式工藝設計的熱情,然而到了18世紀中葉,陶瓷當先回歸了東方古典氣勢派頭。接著,來自歐洲的瓷器研究者、商人、本錢家終極破解了中國瓷器建造的奧秘。中國瓷在歐洲衰敗,英國瓷在國際市場稱勝,反應了東方和亞洲之間關係的年夜逆轉。景德鎮代表工業反動之前手工業的最岑嶺,它的勞動密集工法、年夜範圍分離化布局、它在出產技能上的優勝,反而成為自身的陷阱,一旦來了一個活躍的敵手,不單哄騙試驗創發新產物新技能,還以機械投入出產,掉去了因應能力的全國瓷就此掉去了上風。在《青花瓷的故事》裏,中國瓷器活著界汗青上已經掀起熱潮,因為近代中國的守舊性,這項悠長貴重的寶貝的壟斷職位地方被打破了,並且遭逢了微弱的國際競爭敵手。茶的故事也很近似,羅伯特·福鈞等“動物獵人”偷盜中國茶種,19世紀印度阿薩姆邦以機械功課取代中國茶業的國際職位地方。這些汗青並不是各自偶爾發生的。咱們在四本書的瀏覽中,會不停發明相似的軌跡和敘說節點的重合。絲綢、珍珠、茶、瓷器,都是鑲嵌活著界文明史上的刺眼明珠,它們交相照映,記載了中國文明關於世界文化的主要意義,也記載了寰球化時代的中國所蒙受的來自各個方麵的汗青打擊。今日中國文明的中興,依然需求依賴各式各樣的有中國特色的物質用具,以及承載其上的文明價值理念的輸入。以實數交融煥新將來經濟圖景成長數字經濟是我國掌握新一輪科技反動和財產厘革新機緣的戰略抉擇。麵臨立異湧現、迭代迅速的成長態勢,我國踴躍適應數字經濟成長紀律,審時度勢調解成長政策。2025-04-2109:48兼顧成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製,要害在於推進科技和鼎新雙輪驅動。此中,鼎新的焦點在於食糧政策創設與軌製立異,調動和掩護好農夫種糧踴躍性,讓農夫種糧有奔頭,讓抓糧有能源。2025-03-2616:25兼顧推進新型城鎮化與村落周全振興在以後中國的成長進程中,新型城鎮化和村落周全振興是兩個至關主要的戰略標的目的。這兩年夜戰略的實行,不隻關係到中國古代化進程的推進,也是完成整體人平易近配合敷裕的要害步調。2025-03-2116:18科技立異、財產進級與都會成長都會是科研機構、人才、舉措措施等立異因素最為集中的處所;都會自身的高品質成長離不開立異。都會的立異及成長,既需求製訂明確的方針,還需求遵照必然的紀律和準則。2025-03-1809:13全曆程人平易近平易近主契合人平易近對誇姣糊口的尋求全曆程人平易近平易近主以聚焦平易近生的體式格局促成時機公允、打破好處藩籬,讓維護社會公理的機製越發完美,連續性地疏通社會成員回升成長流動渠道,確保每個個別都領有人生出彩、胡想成真的時機。2025-03-0310:49用黨的立異實踐引領Z世代契合數字化、智能化的流傳格式,順應Z世代擁抱厘革、表達活躍、理論奮進的代際特性,以更鮮活的話語、多元的樣態完成有用觸達,彰顯實踐的生命力與引領力,是做好新時代辦署理論流傳的應有之義。2025-01-2211:22人工智能賦能新質出產力年夜有可為人工智能財產作為國平易近經濟最主要的先導財產、根蒂根基財產和戰略性財產,正在經由過程出產因素、出產資料更新、重組,出產關係、出產軌製重塑,成為最具後勁、動員力和粗淺影響力的新質出產力引航。2024-12-2313:29“一帶一起”迎來新階段新空間新使命共建“一帶一起”的重要方針之一是經由過程政策溝通、舉措措施聯通、商業流通、資金融通、民氣雷同,完成共建的配合成長與昌盛。顛末11年的配合起勁,一多量標記性名目接踵建成並投入運營,為共建帶來了很多實其實在的好處。2024-12-1617:13構建新的天氣變化經濟學實踐與政策闡述經濟學在應答天氣變化中的腳色,應該是在迷信決議天氣方針的根蒂根基上,重要研究怎樣以老本最小化的體式格局完成該方針,而不是將經濟思量超出於迷信之上,由經濟學決議溫升應該節製到什麽水平。2024-11-2615:50收集法治護航數字絲路為寰球數字管理孝敬中國聰明數字絲路是我國新期間成長的戰略性抉擇,是構建收集空間運氣配合體的新階段。數字絲路商業的巨大理論正在使陳舊的絲路煥收回新的輝煌。2024-10-1016:04交際理論鞭策我國國際關係學科立異成長黨的十八年夜以來,我國國際關係學科設置裝備擺設顯著增強,成長方針、重要使命、設置裝備擺設路徑都越發明確,要求越發清楚,學科設置裝備擺設較著提速,凸起表現在學術立異、理論支撐、人才造就等方麵。2024-10-0410:01新型城鎮化學科群成長助力中國式古代化穩步前行新型城鎮化進程的學科設置裝備擺設涵蓋了高檔教誨係統中為順應新型城鎮化成長需要而設立的年夜量相幹業餘和研究標的目的,在理論中也是由一個重大的職業群體配合推進著與中國古代化進程相伴的城鎮化進程。2024-10-0309:55富厚中國自立的經濟學常識係統新時代中國式古代化的巨大理論,為實踐創造提供了強盛能源和廣漠空間,為建構中國自立的常識係統奠基了鬆軟根蒂根基。2024-09-1911:05以數智化賦能經濟社會成長周全綠色轉型跟著技能的不停前進和使用的深切,數智化將為經濟社會成長周全綠色轉型帶來更多的機緣和能源,助力中國完成漂亮中國設置裝備擺設和“雙碳”方針,為寰球綠色低碳可連續成長孝敬更鼎力大舉量。2024-08-1510:22晉升“梗能力”,講好正能量故事收集梗”越來越成為收集空間講好正能量故事的優良載體。增強“梗能力”設置裝備擺設,是鞭策黨的立異實踐高品質流傳的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思與“修昔底德陷阱”的預設恰恰相反,構建人類運氣配合體遵照共商共建共享準則,鞭策對等有序的世界多極化和普惠包涵的經濟寰球化向前成長。2024-08-0215:08聚焦碳增匯,構建低碳領土空間開發模式“碳中和”配景下,有須要將具備高碳匯程度且集中漫衍的區域歸入生態掩護紅線規模傍邊,實行具備規範性和軌製化的用處管束計謀。2024-08-0109:52助推都會管理係統和管理能力古代化數字管理,素質上是數字技能向多元管理主體賦能增效的曆程,其目的是在數據網絡、闡發、哄騙的根蒂根基上,從多個層麵臨管理體係的感知、決議計劃和執行能力舉行晉升。2024-07-1017:13國際問題研究不要科學實踐在麵臨錯綜複雜的國際情況和百年未有之年夜變局時,咱們更需求的是中國特色年夜外洋交的理念,而非吸引眼球的所謂“實踐”。2024-06-2116:53貫徹總體安全不雅健全安整體係麵臨複雜多變的國際形勢,必需用好總體安全不雅這一強盛思惟兵器,自發運用其要領論準則武裝腦筋、引導理論,從全體上掌握安全,不停開立異時代安全事情新場合排場。2024-06-1309:36加載更多