■王善勇今朝，具備海內快暑假了，創新澳洲這邊寒假方才竣事。研究隨後的素質兩三個月都是申請基金的日子。而寫基金標書最頭疼的具備一件工作就是，被要求寫出你的創新申請有幾多是原創的或立異的工具，這實在也是研究基金簿本最主要的一個審核尺度。於是素質，有數人搜索枯腸最先提煉本身要做的具備研究有幾多立異點，怎樣完成？研究會為以致全世界帶來幾多孝敬，創新以凸顯其主要性等等。研究固然，素質這些都是具備按基金指南要求不得不寫的。可當咱們靜上去，創新想一想立異或原創這個工具，研究到底是什麽？是怎麽來的？就會發明本身此刻做的不少工作實在很荒誕乖張。咱們始終鼓動勉勵立異，可是“新”和“舊”到底是什麽關係？當咱們寫標書的時辰，當咱們信誓旦旦地寫到“初次提出什麽實踐”“初次發明什麽紀律”“初次證實什麽”，有沒有想過提到的所謂原創的“新”與之前的“舊”到底是什麽關係？無論是英文的照舊中文的，不少申請人在對“舊”的實踐、要領、技能都不是很清晰相識的環境下就說要怎樣立異。有時辰我想，做點“舊”的工具能怎樣？基金撐持一下“舊”的工具，天會塌上去嗎？事實上，咱們做的絕年夜大都都是“舊”的。任何立異都是詳細的。這應該怎樣理解呢？當咱們看基金申請書，或審他人的標書時，常常會見到許多看不太懂的、貌同實異的、高峻上的觀點及係統。給人的覺得乍一看程度真高、真凶猛，是年夜年夜的立異。但細心一想，又不曉得他到底想做什麽？立異並不是玩什麽一目了然的觀點，而長短常詳細的、很是接地氣的前進，哪怕是一點點。由於基金撐持詳細的研究可能產出更其實。實在，很小的一點立異都很是難。此刻早不是牛頓、愛因斯坦阿誰時代，而是一個學科分得越來越細，研究做得越來越窄的時代。想有那種劃時代的立異結果，概率很是低。既然雲雲，基金多撐持小的課題實在更理智。什麽樣的人有可能做出立異的研究？第一，一小我私家要有性格。什麽是性格？就是幹事的氣勢派頭、準則，甚至有些是說不清晰的直覺和偏執，都是立異不成短少的元素。第二，一小我私家要把握東西。許多立異實在是由於有了新的東西，新的東西使用在新的範疇，天然會有新的發明。第三，一小我私家要有眼界。讀萬卷書不如行萬裏路，實在就是眼界的主要性。咱們很難想象雲雲開放的一個世界，憑空捏造能搞出真正立異的工具。第四，心田自由。就是研究者既要想入非非，又要實事求是，幹本身想幹的工作，幹本身感樂趣的工作。雲雲看來，實在人才是立異的要害。基金評分時，申請人的能力、堆集，多給一些分數實在是有原理的。沒有迷信，隻有迷信家。任何迷信、技能的反動性立異都是由少數卓異的迷信家實現的。玩迷信，不克不及靠人海戰術，靠的是蠢才。蠢才，可遇不成求。基金能不克不及撐持蠢才的事情完全是撞年夜運，或者更是兩邊都在撞年夜運。