——讀《歸來：中國海外文物回歸紀實》有感作者：蔡柯欣編者按泱泱中華，分離文化博年夜。經百中國考古發明的年重龐大成績證明，我國有百萬年的合盛人類史、一萬年的分離文明史、五千多年的經百文化史，浩如煙海的年重文獻文籍記載了中國三千多年的汗青。貴重的合盛汗青文明遺存不隻活潑陳說著已往，也粗淺影響著此刻和將來。分離然而，經百令人酸心的年重是，晚清以降，合盛國力弱微，分離列強東顧，經百年夜量貴重文物或被列強打劫倒賣，年重或因商人私運而飄泊異鄉，中漢文化遺產承受偉大喪失，成為時代之痛、平易近族之殤。散失文物的運氣，牢牢牽動中國人的心。日前，由翁淮南、李競輝和楊曉明編撰的《歸來——中國海外文物回歸紀實》一書與讀者晤麵。三位中國博物館的專家對新中國建立以來海外散失文物舉行了體係的梳理息爭讀，首度披露了散失海外文物觸目驚心的回歸過程，用出色的案例向世界講述了中國散失文物動人至深的回歸故事。北宋趙佶《寫生珍禽圖》圖片選自《歸來：中國海外文物回歸紀實》金·雙魚紋銅鏡中國博物館藏圖片選自《歸來：中國海外文物回歸紀實》文明遺存精力標識《易傳》說：“不雅乎人文，以化整天下。”意思是，以文化精力教養全國。文物，不隻承載著中漢文明的汗青，也是中華傳統文明的精力標識，更是人類文化的不朽結晶。而我國散失海外的文物，絕年夜大都更屬精品中的精品。法國作家雨果曾如許形容圓明園：“縱然把法國一切聖母院的全數寶貝加在一路，也不克不及同這個範圍弘大而都麗堂皇的西方博物館媲美。”晚清以降，年夜量貴重文物受到不成逆轉的粉碎和打劫。一部上萬冊的《永樂年夜典》險些被打劫殆盡；在美學上不遜於任何古希臘、古羅馬雕塑的天龍山佛造像，險些一切造像頭部都被砍下盜走；被譽為“書聖”的王羲之，其書跡竟然在2003年才回到故國……百餘年來文物漂蕩和回歸的過程，何嚐不是在直接書寫著從晚清到明天的汗青。明·銀錠鈕雜寶紋銅鏡中國博物館藏圖片選自《歸來：中國海外文物回歸紀實》正是以，無論是遍布世界各地的中華後代照舊中國，始終以來，都在竭盡所能，以各自的體式格局，起勁追索散失文物。《歸來》一書精選了32個文物回歸故事，所觸及的文物，年月超過之久、品類之全、價值之重，均為已往所少見。《永樂年夜典》遍搜全國8000種文獻，比英國《不列顛百科全書》早300年，並被其稱為“世界有史以來最年夜的百科全書”；晉侯穌鍾上的銘文具體形容了晉侯酥受周厲王調派，征討域內部落，終極凱旋的故事。這一記錄，在已發明的史籍中不曾觸及，為前人周全相識和評估周厲王和西周汗青提供了主要證據，也成為“夏商周斷代工程”的主要研究課題之一；乾隆粉彩鏤空六方套瓶集粉彩、搪瓷彩、鏤空等多種裝璜技法於一器，紋飾圖案交融了中西文明，代表了中國陶瓷工藝的最高程度；《淳化閣帖》收錄了先秦至隋唐1000年間，百餘書法名家的墨帖，被譽為“叢貼鼻祖”和“中法律王法公法帖之冠”……每一件國寶都承載著中漢文明的汗青，寄予著中華後代的胡想；都是中華優異傳統文明的精力標識，是人類文化的不朽結晶。文物追索萬裏歸途文物隻有在故裏才氣使它的信息完備出現，才氣最好地闡揚記載汗青、傳承文化的價值，不然隻能在異國異鄉孤零零地展覽。所幸，遍布世界各地的中華後代無時無刻不在存眷散失海外的中國文物藝術品的信息。一旦機會到來，便會迅速脫手，爭奪國寶回歸故國。同時，走晚世界中央的中國日益強盛，有用運用包孕多邊國際公約、國際私法準據法等法令手腕，充實闡揚間協商、平易近間人士的踴躍作用，摸索多樣化的文物追索路徑。《歸來：中國海外文物回歸紀實》翁淮南主編李競輝楊曉明著中國年夜百科全書出書社今朝國際社會追索散失海外文物使用最廣的兩個“條約”，一是結合國教科文構造1970年經由過程的《對於克製和避免不法出口文明產業和不法讓渡其一切權的要領的條約》，另一個是國際同一私法協會1995年頒發的《對於被盜或許不法出口文物的條約》。名曰“條約”，但它們並非全能。起首，“1995條約”對追索文物有時間限定，凡是為75年。這象征著，中國要追索從圓明園、敦煌等處散失的年夜量文物，不克不及以該條約為依據。其次，條約不克不及約束非締約國，而該條約的締約國又險些都是文物流出國。迄今為止，在我國散失海外文物的追索汗青上，追索文物數目最多、範圍最年夜的，是1998年從英國樂成追索的3400餘件私運入境文物。因為其時英國尚未插手這兩個條約，是以追索文物曆程堪稱難上加難。加之當事人和文物采辦者的拒不共同，其時仍有涉案文物尚未償還。多年以來，文物局從未拋卻追索。直至2020年，又追回散失文物68件。再次，在簽訂條約前的舉動，因不受條約約束，而無奈究查。末了，假如保藏者對文物的不法來曆不知情，則有權保留物品的一切權。而很多文物經由過程不法私運後，幾經轉手再來一番包裝，每每就有了正當身份。結合國教科文構造在《把無可替換的遺產償還給他的創造者》中呼籲：“一個平易近族的、蠢才的、最高的化身之一，是其文明遺產。這些被褫奪了文明遺產的男女公平易近，至多有官僚求償還那些最能代表他們平易近族文明藝術的至寶。”然而，麵臨國際追索文物的聲浪，多個的博物館揭曉聲明，否決將藝術品，出格是現代文物償還原屬國。據結合國教科文構造不完全統計，在全世界47個的218家博物館中，中國文物數目達167萬件，而飄泊在海外平易近間的中國文物數目更是館藏的十倍之多。一念在茲萬山無阻讀罷全書，我不隻由於文物回歸曆程的觸目驚心而感觸萬千，更有感於有數中華後代和中國追索散失文物的堅定刻意、聰明、步履與氣力。新中國建立伊始，中心便十分器重文物追索的事情。其時，很多文物被轉運到噴鼻港。為此，周總理親自批複建立“噴鼻港奧秘收買文物小組”，頂級國寶《中秋帖》與《伯遠帖》即是由該小組急救回國的。次年，我國便頒發了《克製貴重文物圖書出口暫行措施》。1998年，我國樂成從英國追回私運入境文物3400餘件。2009年，中美告竣《中美限定入口中國文物體諒備忘錄》。這一結果，是中國在追索散失文物事情中的龐大衝破。上拍的兩冊《永樂年夜典》圖片選自《歸來：中國海外文物回歸紀實》東晉王獻之《中秋帖》故宮博物院藏圖片選自《歸來：中國海外文物回歸紀實》此外，遍布全世界的中華後代，一直都在存眷著散失在海外的文物。2014年，湖南省博物館得知“皿天全方罍”將由美國紐約佳士得拍賣。為確保文物回歸，中華後代紛紛步履起來。台灣保藏家曹興誠收回發起：“由湖南省博物館以預估底價的一萬萬美金去拍回來，其餘華人藏家一概不脫手，不讓人來炒作價格。”隨即，華人保藏界承諾，縱然開拍，隻需湖南團還在舉牌，都袖手旁觀。終極，湖南代表團以低於預拍成交價一半擺布的價格，與賣方及佳士得公司簽訂了采購和談。2016年，星雲巨匠以90歲高齡親自護送在海外散失20載的佛首造像由台灣安全抵達年夜陸。他坦言：兩岸交往緊密親密，海水隔不停兩岸中國人的血統關係。兩岸一家親，配合的中漢文化血脈是外力所無奈斬斷的。2020年，《永樂年夜典》的此中兩冊被金亮師長教師拍得，創下昔時法國拍賣市場的最高成交價。此舉不隻讓很多法國人相識了這部巨大的著述，更讓世界深入感觸感染到中華後代對文物回歸的堅定信念。新中國建立當前，《永樂年夜典》經由過程撥交、海外送還、藏家捐贈、自動追索等多種路子陸續回歸。截至今朝，我國現保藏的《永樂年夜典》已占存世量的一半以上。與百年前中國文物被打劫差別，改過中國建立以來，經由過程中國和國內外中華後代的起勁，有越來越多的文物回歸故國。此外，越來越多的和國際朋儕，按照條約自動償還中國文物。2019年，以主席出訪為契機，意年夜利返還了796件文物。1949年至今，我國經由過程執法互助、司法訴訟、協商捐贈、急救征集等多種體式格局，堅定追索散失文物，踴躍參建文物返還國際次序，樂成促進了300餘批次、15萬餘件散失海外中國文物的回歸。黨的十八年夜以來，我國文物掩護力度、文物催討力度連續加年夜，樂成促進1800餘件散失文物返還。值得存眷的是，近幾年，我國散失文物追索返還事情進入了全方位成長、多條理提高的極新階段，文物追索返還的國際互助不停擴大深化，散失文物返還的“中國理論”備受注目。協和萬邦美美與共在《歸來》一書中，另有很多感人的本國朋儕故事。他們中有的人對已經的侵略行徑暗示出深深的反悔，有的人踴躍促進文物回歸，另有的人將所藏文物無償捐贈給中國。此中，年夜沽鐵鍾的發明者和力促償還者劉易斯說：“我但願中國人可以或許從心底原諒英國強取豪奪的那段汗青，並樸拙神往兩國永葆和平。”世界頂級骨董保藏家安思遠師長教師將王處直墓彩繪浮雕武士像無償捐贈給中國，並公然暗示：既然是違法盜運出國的文物，不管本身已經花了幾多錢收買，理當償還給中國，以維護寰球的文物掩護次序。清雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶上海博物館藏圖片選自《歸來：中國海外文物回歸紀實》文物，意味著中華平易近族輝煌光耀光輝的文化史；回歸的文物，見證了中華平易近族百年來的崎嶇門路和成長過程；而文物回歸的漫漫前路，與文明中興、中華平易近族的中興之路一樣，是每一個中華後代的夢！2014年3月27日，主席在結合國教科文構造總部揭曉演講時指出：“每一種文化都延續著一個和平易近族的精力血脈，既需求薪火相傳、代代守護，更需求與時俱進、敢於立異。中國人平易近在完成中國夢的進程中，將根據時代的新前進，鞭策中漢文明創造性轉化和立異性成長，激活其生命力，把超過時空、逾越國家、富有永恒魅力、具備今世價值的文明精力弘揚起來，讓保藏在博物館裏的文物、陳設在廣漠年夜地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來，讓中漢文明同世界列國人平易近創造的富厚多彩的文化一道，為人類提供準確的精力指引和強盛的精力能源。”分散經百年，重合在盛世。散失海外文物的回歸之路道遠且長，但將來可期！《光亮日報》