作者：李娟電視劇《年夜山的返鄉女兒》裏，黃文秀卒業後返回家鄉，故事領導百坭村脫貧致富；《幸福到萬家》中，成創已在城裏闖出一片六合的作新何幸福為了守護家庭，旋裏辦平易近宿，熱點帶火了萬家莊的返鄉遊覽財產……近期，一批講述返鄉故事的故事作品閃爍銀幕熒屏，成為影視創作熱點。成創這一創作趨向背地折射的作新時代成長趨向和彰顯的深摯思惟內在，值得業界切磋。熱點陪同著古代化進程疾速推進，返鄉中國人在社會糊口和思惟不雅念中的故事“家鄉”不雅念發生了劇變。一批年青、成創高學曆的作新“返村夫”帶著富厚履曆和學問回歸屯子，用熱情書寫村落振興的熱點漂亮詩篇。影視創作者敏銳地捕獲到這一社會成長意向背地儲藏的藝術後勁，投入返鄉故事創作。與以往影視劇裏返鄉題材偏重於將返鄉群體放置在古代文化與農耕文化、鄉土文明與都市文明之間的碰撞中，習氣描畫該群體履曆從進城至返鄉變化的人生體驗，以及追求傳統致富前途差別，最近影視劇中體現的返鄉群體更趨勢年青化、精英化與業餘化。《三泉溪暖》中的高雲溪是從區裏下派抵家鄉任黨支部書記的，《橙妹兒的時代》中的橙妹兒是海歸博士，這些返鄉者都是新生代年青人，年夜多具備較高學曆，甚至海外留學配景，有的照舊某範疇的高條理業餘人才。他們或自動抉擇返鄉歸家，或因各類機遇被動返鄉，卻都在屯子找到施展才調的舞台。屯子不再如以往影視劇中描寫的那般瘠薄、掉隊、閉塞，而是處處儲藏著成長機緣、豐裕著人生但願。最近影視作品中的返鄉書寫起勁開掘芳華主題，尋覓返鄉故事與青年景長履曆之間的敘事聯合點，啟示青年不雅眾思索並追尋人生價值。許多“新農人”剛旋裏村時，麵臨糊口事情情況的偉大變化蒼茫，會犯如許或那樣的謬誤，甚至焦頭爛額。但跟著對屯子、農夫、農業的深切相識，他們逐漸找到了反哺家鄉、設置裝備擺設家鄉的初心。正如《年夜山的女兒》中黃文秀的心田獨白：“有些人從屯子走進來，就不想再回來了，但總有人是要歸去的，我就是阿誰要歸去的人。”這些血肉飽滿的逐夢青年的抽象，在年青一代不雅眾群體中更輕易造成踴躍的生理認同。家國情懷是支撐返鄉舉動的主要精力能源，也是返鄉影視劇出力體現的內容。許多返鄉題材作品以村落振興、脫貧攻堅、生態文化等實際層麵的相幹政策為創作配景，將平凡個別的尋求與時代成長、平易近族中興主題舉行深度交融，鞭策“我”與“我的故國”“我的家鄉”之間的互動，以期叫醒不雅眾的家國情懷。好比《三泉溪暖》中，客人公保住百年古村，恢複非遺文明，為白叟留住了鄉戀鄉愁，為孩子留住了家風遺訓，幫忙村平易近從糊口富有到精力富有，年夜步邁入小康時代。這種鬥爭故事以“家園”為敘事空間與故事配景，經由過程村落天然生態情況、人文地輿情況與守業情況的多重描繪，凸起“家國”作為地輿空間的文明意義，通報其包羅的生命歸屬感與精力棲息地的價值。雲雲一來，影視劇中的返鄉故事蘊含了更多文明尋根、精力回籍、團體影象與家國意識，承載了年夜時代配景下平凡個別追求心靈歸宿與精力家園的價值訴求，拓展了屯子影視劇成長的內在與格式。總而言之，這些年的返鄉題材影視劇遍及以青年人的精力發展與踐行胡想的曆程作為敘事指向，通報新生代青年強烈的立異精力及對人生價值的怪異理解。返鄉書寫彰顯今世青年尋覓初心、完成胡想、年夜展雄圖的同時，不乏親情、友情、戀愛、鄉情的活潑表達，這些與平凡個別生命教訓聯係關係的感觸感染讓作品的敘事主題更輕易在幽默、詼諧、輕鬆而溫情的故事中獲得認同與強化。接上去，返鄉題材仍將是影視創作的素材貧礦。信賴影視創作者定能不停開拓創作視野，改進創作思維，用更多立意高遠、視角新奇、思惟粗淺的優異作品，為投身設置裝備擺設咱們配合的誇姣“家鄉”的人們提供更多精力養分和思惟能源。《光亮日報》