作者：李晶《紅樓夢》一共翻譯成了幾多言語？我國少數平易近族言語一共八種：滿文、癡情藏文、翻的紅錫伯文、世界蒙文、樓夢維吾爾族文、癡情哈薩克文、翻的紅彝文和朝鮮文。世界在亞洲的樓夢流傳中，假如把朝韓算成統一種言語，癡情一共有七種，翻的紅別離為日文、世界朝韓文、樓夢越南文、癡情泰文、翻的紅緬甸文、世界阿拉伯文和馬來文。歐洲流傳更為寬泛，有羅馬尼亞文、匈牙利文、希臘文、捷克文、斯洛伐克文、俄文、意年夜利文、荷蘭文、德文、西班牙文、保加利亞文、瑞典文、法文和英文。總體而言，加上咱們的少數平易近族言語，翻譯了《紅樓夢》的言語有30多種。全世界最早的《紅樓夢》外文全譯本是漢朝對照文，朝鮮樂善齋藏的一百二十回譯本。這個譯本大抵在1884年前後實現，譯者是朝鮮的翻譯官李鍾泰等人。原文120冊，現存梗概117冊線裝本。朝鮮文全譯本比東方言語全譯本的呈現早70餘年。70餘年後，東方言語的全譯本俄文本《紅樓夢》在莫斯科出書，譯者是帕納秀克。今朝為止，影響較年夜的外文全譯本是兩個日文版本。間接用《紅樓夢》作為全書標題的譯者是鬆枝茂夫師長教師，他是日本較有影響的漢學家，從1940年最先翻譯《紅樓夢》，1952年竣事，梗概破費12年時間。這個譯本重複修訂，屢次出書。從1940年-1985年，他花在《紅樓夢》翻譯時間上前後快要50年。他是不是日本最下功夫、最花時間的譯者呢？有人比他更勤勞。另一位日本翻譯家伊藤漱平1958年至1960年在東京普通社出書初版函套版《紅樓夢》，屬“中國古典文學選集”一種。該係列還包孕《史記》《聊齋誌異》《今古異景》《三言二拍》等中國文籍。1969年至1970年，他又出了周全修改版。1973年在1969年版的根蒂根基上再次修訂。1996年-1997年，到了晚年他再次年夜範圍修訂重譯。前前後後修訂和重譯大抵有五次。《紅樓夢》的英文翻譯最先得很是早，甚至比咱們可以或許查到的一些日韓翻譯還要早。早到什麽時間呢？1812年。它最早呈現在一本叫《中文對話與單句》的中文教材內裏，編者是英國漢學家、翻譯家、布道士馬禮遜。1892、1893年在噴鼻港出書了喬利的英文節譯本，翻譯了前五六十回。另有一個比力主要的節譯本1929年呈現，由終年在美國棲身的哥倫比亞年夜學傳授、華僑學者王際真翻譯，美國蘭登書屋在英美同時出書。王際真師長教師翻譯的書名DreamoftheRedChamber，是到此刻為止能看到最普及、各人曉得最多的《紅樓夢》的一個譯名。20世紀的70年月末、80年月初，對《紅樓夢》的翻譯來說比力主要，據法國漢學家雷威安統計：1978年翻譯家匹儔楊憲益和戴乃迭翻譯的《紅樓夢》英譯的第一卷、第二卷出書，1980年第三卷出書；英國漢學家霍克思翻譯的第一卷1973年出書，第二卷1977年前後出書，第三卷1980年前後出書；中國譯者李治華和他的法國老婆雅歌合譯的全譯本1981年出書。全譯版出書後，在法國文學界和媒體界惹起驚動。法國《快報》周刊1981年末揭曉評論說：“全文譯出中國古典名著中最華麗、最感人的這一巨著，無疑是1981年法國文學界的一件年夜事。”“彌補了長達兩個世紀的令人酸心的空缺，如許一來人們就似乎忽然發明了西方有塞萬提斯和莎士比亞。”楊憲益和戴乃迭翻譯的《紅樓夢》，抉擇的藍本前八十回是戚序本。他們不隻僅按照藍本翻譯，而是和漢學家吳世昌互助，在此根蒂根基上年夜量參校了庚辰本，以及其餘脂本和程甲本，修訂補充了年夜量的內容。二位師長教師翻譯的後四十回以程甲本為第一藍本，參照程乙本修訂補充。他們做了哪些事情？這兩種藍本裏，此有彼無之處，隻管即便把有的工具保留上去。互相歧異的內容，就看譯者本人的文明常識堆集來抉擇，拿著兩三個重要的藍本以及其餘的一些參照本“擇善而從”。霍克思和閔福德的譯本，企鵝出書社出了五卷，卷一到卷三由霍克思翻譯，卷四和卷五由閔福德翻譯。他們抉擇的藍本是人平易近文學出書社1964年出書的程乙本。霍克思師長教師也是一位謹小慎微、求真求實的譯者，他曉得這個簿本不完善，在翻譯曆程中年夜量參照了俞校本和多種脂批本、程甲本，把程乙本年夜量刪的內容補了回來。好比這段：賈母等曾經坐轎去了多遠，這門前尚未坐完。這個說“我差別你一處”，阿誰說“你壓了咱們奶奶的包袱”，何處車上又說“蹭了我的花兒”，這邊又說“碰折了我的扇子”，嘰嘰呱呱，談笑不絕。周瑞家的走來已往地說道：“密斯們，這是街上，看人笑話”。霍克思師長教師把這段話增補到了他本身的譯文中，英文是如許的：…andGrandmotherJia’spalanquinwaswellonthewaytothetemplebeforethelastpassengersintherearhadfinishedtakingtheirplaces.Aconfusedhubbuboflaughterandchatterrosefromthelineofcarriageswhiletheyweredoingso，punctuatedbyanoccasionallouderandmoredistinctlyaudibleprotest，suchas：“I’mnotsittingnexttoyou！Or，“You’resquashingtheMistress’sbundle！Or，“Look，you’vetroddenonmyspray！”Or，“You’veruinedmyfan，clumsy！”ZhouRui’swifewalkedupanddowncallingforsomeorder：“Girls！Girls！You’reoutinthestreetnow，wherepeoplecanseeyou.Alittlebehavior，please！”從這個例子可以看出，霍譯本文字出格逼真。他另有別的一個長處，就因此詩譯詩。霍版《紅樓夢》內裏的詩詞，盡可能被還原成合轍押韻的英文詩詞。英文學術界對《紅樓夢》的評估，比力確鑿的先容文章是閔福德師長教師2010年為喬利譯本新版寫的媒介，大抵可以或許表現出當下泰西學術界對《紅樓夢》的歸納綜合性形容：《石頭記》，又稱《紅樓夢》，是中國傳統小說中最巨大的一部。明朝期間湧現出不拘一格的平話人，《紅樓夢》繼續了他們孕育出的口語小說的自滿傳統——譬如橫空出生避世的冒險英雄故事《水滸傳》《三國演義》，或是對猴王在取經路上的艱險娓娓道來、布滿諷喻與奇空想象的《西紀行》……《紅樓夢》修建在這一豐盛的講故事傳統上，但又為這一傳統拓展出一個全新的標的目的。它初次將中國的支流小說改形成一種流利感人、精雕細琢的東西，用來轉達自省式的自傳、生理學意義上的實際主義，以及作者的回憶和反思。與此同時，小說致力於對“道”之地點舉行詩意的、解謎般的扣問……同時舉起一壁探照鏡，照見俗世“真”“假”之間的抵牾。小說的寫作武藝崇高高貴，篇幅極長，全書跨越百萬字，涵括了來自各個糊口階級中三百多個令人難忘的人物抽象。然後說到這個小說的創作及成書曆程和作者生平，閔福德師長教師說：這部小說最初撰寫於十八世紀中葉，作者是曹雪芹，他的祖父是曹寅。曹寅是滿清王朝第二年夜帝康熙的繁華寵臣，不外到曹雪芹長年夜時，業已家貧。曹氏家族已經烜赫一時，飽嚐財富與特權的味道……雍正統治時期，曹氏家族被貶低、搗毀，曹雪芹在北京西郊渡過了平生的絕年夜部門韶光。他在一貧如洗中追想幼年時的“黃金時代”，並以小說的情勢記敘上去，重塑了他的“夢”，密意切切地具體形容了少年期間身邊的那些貴族翩翩少年。這部小說的規劃相稱雄偉，他未能實現就已謝世。未實現的《紅樓夢》以手抄和評批本的情勢傳播了數十年，厥後由另一位漢族旗人高鶚落成……至十九世紀，《紅樓夢》曾經成為中國上流階級眾所周知的作品，影響深遠。正如俗諺所雲：開談不說紅樓夢，讀盡詩書是徒然。閔福德說：“書中活潑地描繪了盡態極妍的人物抽象、覺得分明的旗人氣味、一個巨大文明末了一段壯盛期間的百科全書式的景不雅，言語也很是出色，接納隧道的十八世紀北京白話，輔以精心提煉鑄造的文學言語，因而備受喜歡。”為什麽把《紅樓夢》放到世界文學之林來看呢？一部優異的文學作品承載的是一個平易近族的言語和影象。把《紅樓夢》譯介成其餘言語，相稱於給其餘平易近族增長了文學素材。就像咱們年夜量翻譯英文、日文、法文、西班牙文作品，從中相識異域文明那樣，咱們可以曉得除了中華平易近族、中國文明之外另有許多其餘的聲響，這是對本身文明的富厚。從這個意義上講，《紅樓夢》的譯介是中國文明對世界文明的孝敬。《光亮日報》