作者：吳義勤本年是百年中國共產黨建立100周年，發軔於20世紀初的中國中國新文學也走過了一百多年的輝煌過程。一百年來，文學中國共產黨及其所帶領的色基中國反動、設置裝備擺設、百年鼎新事業對新文學孕育發生了粗淺影響，中國從底子上決議了中國新文學的文學成長門路、出現體式格局和基本形態。色基作為社會心識形態係統的百年一部門，中國新文學也以非凡的中國情勢深度介入了20世紀中國反動史和社會成長史，成為中國共產黨帶領的文學反動、設置裝備擺設、色基鼎新事業的百年主要構成部門。從百年黨史與百年新文學史關係的中國角度回望汗青，既能對黨的文學光輝汗青和偉大成績有越發抽象的熟悉，也能在對中國新文學門路和樂成教訓的總結中得到昌盛新時代中國特色社會主義文學的新啟迪。1930年，中國右翼作家同盟的建立是黨帶領文藝靜止的一個標記性事務。圖為中國右翼作家同盟會址留念館。資料圖片中國新文學成長前進的過程與黨發展壯年夜的過程一直相生相伴、彼此照應中國新文學和中國共產黨險些是在20世紀初中國社會風雲激蕩的汗青和語境中一同降生的，二者都是“陳舊中國”向“古代中國”改變過程中的一定產品。黨的晚期首創人李年夜釗、陳獨秀、瞿秋白等同時是中國新文明靜止的倡議者和中國新文學的開創者。在倡導新文學的同時，對馬克思主義的翻譯、先容和流傳也是新文學家的主要事情。新文學成長曆程中，新文明靜止的提倡者們創建了一多量文學報刊，鞭策文學反動成長，這些報刊同時也成為最早的馬克思主義思惟流傳陣地。柳青《守業史》手稿資料圖片1915年9月，陳獨秀在上海開辦《青年雜誌》，新文明靜止由此發端。陳獨秀的《文學反動論》，率先舉起“文學反動”的年夜旗，以光鮮的反動態度和文學理念，給舊文學以正確而激烈的報複。李年夜釗與陳獨秀慎密照應，揭曉《什麽是新文學》一文，將新文學與“社會寫實”接洽起來，付與新文學以實際性和戰鬥性，而這恰是百年中國新文學最主要的質量和特性。瞿秋白同樣是新文學靜止的主要鞭策者和理論者。在翻譯先容馬克思列寧主義的同時，還寫下了記敘留學履曆和心路過程的《赤都心史》《餓鄉紀程》等可謂是新文學理念最早理論結果的紀實文學作品。徐遲《哥德巴赫料想》手稿資料圖片可以說，中國新文學與五四新文明靜止發生伊始就領有強烈的白色基因，為中國共產黨的建立奠基了鬆軟的思惟根蒂根基、文明根蒂根基和言論根蒂根基。而晚期中國共產黨人既是馬克思主義的信仰者和流傳者，又是新文學基因濃鬱的文學家。他們同時領有新文學基因和白色基因，二者彼此交融、彼此引發，決議了中國新文學成長前進的過程與黨發展壯年夜的過程一直相生相伴、彼此交叉、彼此照應。中國共產黨建立之後就十分器重新文學對鞭策反動事業成長的主要作用，十分器重對文學靜止、文學社團和文學思潮水派的構造和帶領，在踴躍鞭策新文學成長的同時，出格看重經由過程文藝作品來宣傳和普及反動思惟。文學研究會是新文學靜止中建立最早、影響和孝敬很是年夜的文學社團之一。該社團的倡議人包孕沈雁冰、郭紹虞等厥後插手中國共產黨的反動作家。文學研究會主張“為人生”，以血和淚的文字揭破暗中實際，在“發蒙”的意義上照應了黨教誨、策動群眾的任務。創造社是新文學靜止中具備較年夜影響的別的一個文學社團，倡議人郭沫若、成仿吾也是插手中國共產黨的反動作家。1925年五卅靜止後，創造社最先偏向反動或到場現實反動事情，鼎力大舉倡導反動文學。《創造月刊》第1卷第3期揭曉郭沫若《反動與文學》和第1卷第9期揭曉成仿吾《從文學反動到反動文學》，成為倡導無產階層反動文學的“戰鬥的陣營”。1924年，晚期入黨的反動作家蔣光慈與沈澤平易近建立春雷社，他們以上海《平易近國日報》副刊《醒悟》為陣地宣傳反動思惟。春雷社是咱們黨晚期間接帶領的反動文學社團之一。1930年，中國右翼作家同盟的建立是黨帶領文藝靜止的一個標記性事務。右翼作家同盟的旗號是魯迅，現實的帶領者是瞿秋白。在20世紀30年月初至抗戰周全發作前的幾年間，“左聯”作家在文明疆場上英勇戰鬥，經由過程開辦《開荒者》《文學月報》《前哨》《鬥極》《十字陌頭》等刊物，斥地了一批流傳反動思惟的文藝陣地，對20世紀30年月的文藝成長孕育發生了偉大影響，為黨的反動事業作出了凸起孝敬。抗日戰役周全發作之後，文藝界在武漢建立了中華天下文藝界抗敵協會。年夜會選出郭沫若、茅盾、夏衍、老舍、巴金等45報酬理事，推舉老舍為總務部主任，掌管一樣平常事情。“文協”建立年夜會上，提出了“文章下鄉，文章退伍”的標語，鼓動勉勵作家深切實際奮鬥。“文協”無力地連合了各地各範疇的作家、藝術家，使抗戰初期的文藝勾當出現出蓬勃成長的新景象形象。作為對中華天下文藝界抗敵協會的照應，延安反動按照地也建立了陝甘寧邊區文明界救亡協會，構造鞭策解放區的文藝靜止。“邊區文協”建立之後，又組建了詩歌總會、文藝突擊社、戲劇界抗戰結合總會、平易近眾文娛革新會、文藝陣線社、公共讀物社、抗戰文藝事情團等機構。黨在解放區創建的文藝集體和機構及其所開展的文藝勾當，無力地促成了反動靜止的開展，很好地闡揚了文藝的功效和社會帶動功效。1938年4月，為造就抗戰文藝幹部和文藝事情者，黨在延安建立了魯迅藝術學院。毛澤東在建立年夜會上指出，要在平易近族解放的年夜時代去成長泛博的藝術靜止，在抗日平易近族同一陣線目標的引導下，完成文學藝術在明天的中國的任務和作用。“魯藝”的建立，是黨摸索造就具備反動信念的文藝事情者的新的有用體式格局。在抗戰期間，“魯藝”很好地負擔起了事情使命，實現了汗青任務。總之，從第一次海內反動戰役到第二次海內反動戰役、從抗日戰役到解放戰役，從國統區到解放區，中國新文學一直與黨同步、與反動同步、與時代同步、與汗青同步，在不停成長前進的曆程中辦事反動、辦事人平易近、辦事走向古代的汗青進程，為黨帶領的反動事業作出了怪異的孝敬。黨在差別期間都從反動、設置裝備擺設、鼎新事業的現實登程，實時製訂和調解文藝事情的目標政策，從底子上包管中國新文學的成長門路和成長標的目的一百年來，咱們黨一直高度器重文學事業，一直把文學事業視為黨的事業的主要構成部門。黨的曆代帶領人都高度器重文學事業而且有著強烈的文學情懷。1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上指出：“在咱們為中國人平易近解放的奮鬥中，有各類的陣線，就中也可以說有文武兩個陣線，這就是文明陣線和軍事陣線。咱們要打敗仇敵，起首要依賴手裏拿槍的部隊。可是僅僅有這種部隊是不敷的，咱們還要有文明的部隊，這是連合本身、打敗仇敵必不成少的一支部隊。”2016年11月30日，總書記在中國文聯十年夜、中國作協九年夜揭幕式上的主要發言中指出，文藝事業是黨和人平易近的主要事業，文藝陣線是黨和人平易近的主要陣線。他誇大，文運同國運相牽，文脈同邦本相連。完成中華平易近族巨大中興，是一場震古爍今的巨大事業，需求堅貞不拔的巨大精力，也需求奮發人心的巨大作品。黨對文學事業的構造、帶領貫串黨的全數成長過程。從新平易近主主義反動到社會主義反動和設置裝備擺設期間，從鼎新開放新期間到中國特色社會主義新時代，黨在差別期間都從反動、設置裝備擺設、鼎新事業的現實登程，實時製訂和調解文藝事情的目標政策，從底子上包管中國新文學的成長門路和成長標的目的。黨出格器重新文學人才和作家步隊的設置裝備擺設。百年來，在黨的周圍造成了一支強盛的黨員作家步隊和黨的“同路人”步隊。百年中國文學的成長過程恰是黨對中國現今世作家的吸引、理睬呼喚、指導、造就的過程，是一代代黨員作家與黨貫徹始終、磨難與共的過程，是一批批神馳光亮和前進的作家慎密連合在黨的周圍聽黨話、跟黨走成為黨的“同路人”的過程。巴金已經說過：“咱們的古代文學似乎是一所準備黌舍，把有數兵士運送到反動疆場。”在新平易近主主義反動期間，有一多量優異作家接管反動思惟，在極其艱辛邪惡的前提下，堅定地插手黨構造，包孕茅盾、蔣光慈、郭沫若、夏衍、馮雪峰、李初梨、馮乃超、鄧拓、丁玲、田漢、陳荒煤、周立波、柳青。他們一邊寫作，一邊投身反動理論，為反動事業成長作出了凸起孝敬，也支付了偉大捐軀。20世紀30年月，丁玲、何其芳、蕭軍、艾青、田間、卞之琳等一多量作家奔赴反動聖地延安。在熾熱的反動理論中，他們的思惟和認知發生了變質，許多人都投入黨構造的懷抱。好比，劉白羽、田間、魏巍、何其芳、歐陽山、蕭軍。新中國建立，中華平易近族開啟極新篇章。泛博作家被新生的人平易近共和國所鼓動和奮發，滿懷激情投身於社會主義設置裝備擺設，用手中的筆為新中國設置裝備擺設添磚加瓦。黨員作家步隊進一步成長壯年夜。好比陳白塵、端木蕻良、歐陽予倩、卞之琳、曹靖華、曹禺、黃宗英、季羨林、宗璞、李準、秦牧、蹇先艾、王西彥。與插手黨構造的作家交相照映，百年中國文學中另有一批在文學陣線慎密連合在黨的周圍，與黨同聲響應、同氣相求，與黨的事業相互照應、相互共同的“同路人”作家。他們雖然沒有黨員身份，但在反動者步隊中，同樣闡揚了很是主要的作用，是反動步隊不成或缺的一員。魯迅、巴金、老舍、冰心、葉聖陶、聞一多等就是此中卓異的代表。魯迅是新文學靜止的旗頭和大師。他的《叫囂》《彷徨》粗淺揭破舊中國的社會暗中和國平易近劣根性，對泛博平易近眾孕育發生了主要的發蒙作用。與此同時，他踴躍撐持和投身黨的反動理論，鞭策反動文藝成長，是中國反動最主要的“同路人”。毛澤東曾評估說：“魯迅的標的目的，就是中華平易近族新文明的標的目的。”巴金也是黨的主要“同路人”。他的長篇小說《家》《春》《秋》布滿對舊社會、舊軌製的批判，體現一代青年新人的“醒覺”，具備強烈的發蒙意義。老舍則是一位平生都在踴躍要求入黨的“同路人”。抗戰時期，他毅然南下武漢，投身抗戰大水，擔當中華天下文藝界抗敵協會總務處主任並創作了年夜量麵向公共的文藝作品。老舍的代表作《四世同堂》以抗戰為配景體現人平易近的悲涼糊口，控告日軍的殘忍惡行，歌唱中國人平易近巨大的愛國精力。在百年中國新文學成長過程中，具備黨員身份的作家以及接管了反動思惟的“同路人”作家組成了新文學史上最主要的汗青主體，是百年中國新文學最主要的理論者和鞭策者，是中國新文學能取得偉大成績的人才包管。黨對文學事業的成長始終有著頂層設計和軌製設計，黨的文藝目標政策是馬克思主義文藝實踐與中國反動、設置裝備擺設、鼎新理論相聯合的產品，一直有著與時俱進的理論風致。黨建立之初，就十分器重文明宣傳事情，十分器重用文學的體式格局宣傳馬克思主義思惟和黨的主張，看重用文學作品帶動、策動、教誨、發蒙群眾，批判、揭破仇敵。中共一年夜就誇大黨的文明帶領權關於反動事業的極度主要性，誇大黨對文學靜止和出書物的帶領。其後，黨的文藝目標政策不停地隨汗青進程而舉行著同步驟整。第一次海內反動戰役期間，黨主張以各式各樣的文藝情勢鞭策宣傳事情，發蒙公共，喚起人平易近的反動意識。第二次海內反動戰役期間，黨看重增強對國統區文藝的帶領，看重成立文藝界的同一陣線。抗戰息爭放戰役期間，黨提倡文學的普通化和戰鬥性，鼓動勉勵文學間接辦事抗戰、辦事反動事業。1942年，毛澤東在延安召開文藝座談會，揭曉了《在延安文藝座談會上的發言》，明確文藝要“為工農兵辦事、為辦事”的標的目的，從底子上解決了“為什麽人”的問題。這一發言不隻粗淺影響相識放區文學創作，也對新中國的文藝創作孕育發生了主要影響。在發言精力指引下，黨完成了對解放區文藝事情的同一帶領，使文藝事情與反動事情更好地聯合在一路。1943年11月，中共中心宣傳部發布《對於執行黨的文藝政策的決議》，明確把《在延安文藝座談會上的發言》作為其時中國文藝靜止的基本目標，這是中共汗青上初次應用“黨的文藝政策”觀點。新中國建立之後，黨成立了完整的文學軌製。黨對文藝事情的帶領，重要經由過程設立文藝帶領機談判頒發文藝政策來施行。中國的文學軌製是社會主義軌製的主要構成部門，文學軌製的優勝性也是社會主義軌製優勝性的表現。1949年7月，新中國建立前夜，為進一步增強文藝事情，黨中心構造召開了“第一次天下文代會”。第一次文代會孕育發生了天下性的文藝界構造機構，即中華天下文學藝術界結合會。在文學範疇，建立了中華天下文學事情者協會。中國文聯、中國作協以及文代會和作代會是黨的文學軌製的主要構造情勢，是黨和接洽泛博作家和文藝事情者的紐帶，是社會主義體係體例的主要構成部門，為鞭策新中國文學藝術的昌盛成長闡揚了主要作用。1956年，毛澤東在最高國務集會上公布將“百花齊放、百花怒放”作為黨成長迷信、昌盛文學藝術的引導目標。這一目標的提出，粗淺總結了咱們黨在多年的反動奮鬥中帶領文藝事情的樂成教訓，表現了咱們黨對文藝自身成長紀律的粗淺熟悉。“雙百”目標成為鞭策“十七年”文學昌盛成長最主要的文藝政策，在這一目標的指引和鞭策下，湧現了一多量優異的實際主義文藝作品，好比“三紅一創，青山保林”等白色經典。1979年，第四次文代會的召開是中國新文學成長史上又一具備非凡意義的主要事務，是黨的文藝目標政策的一次粗淺的調解與宣示。鄧小平缺席年夜會並揭曉了祝詞，他明確指出，黨對文藝事情的帶領，不是發號出令，不是要求文學藝術附屬於姑且的、詳細的、間接的使命，而是按照文學藝術的特性和成長紀律，幫忙文藝事情者得到前提來不停昌盛文學藝術事業，提大作學藝術程度，創作出有愧於咱們巨大人平易近、巨大時代的優異的文學藝術作品和演出藝術結果。1980年7月26日，《人平易近日報》揭曉了《文藝為人平易近辦事、為社會主義辦事》的社論，對新“二為”思惟的寄義作了詳細論述。從此，我國新期間文藝事業成長的標的目的正式表述為“為人平易近辦事、為社會主義辦事”。2014年，總書記掌管召開文藝事情座談會，並揭曉主要發言。他招呼泛博作家要對峙以人平易近為中央的創作導向，深切糊口，紮根人平易近。誇大文藝要反應大好人民氣聲，就要對峙為人平易近辦事、為社會主義辦事這個底子標的目的。這是黨對文藝陣線提出的一項基本要求，也是決議我國文藝事業出路運氣的要害。隻有安穩樹立馬克思主義文藝不雅，真正做到了以人平易近為中央，文藝才氣闡揚最年夜正能量。以人平易近為中央，就是要把滿意人平易近精力文明需要作為文藝和文藝事情的起點和落腳點，把人平易近作為文藝體現的主體，把人平易近作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人平易近辦事作為文藝事情者的本分。總書記的主要發言，迷信回覆了在新的汗青前提下昌盛和成長社會主義文藝麵對的一係列龐大實踐和理論命題，是對社會主義文藝成長教訓的粗淺總結，是馬克思主義文藝實踐中國化的最新結果，為新時代中國文學的成長指明新標的目的、斥地新門路。黨的百年過程中各個主要的汗青期間、汗青事務、汗青人物，都在百年文學中獲得活潑抽象的書寫黨一百年波濤壯闊的汗青和取得的偉大成績，是最出色的中國故事，是中國新文學最主要的寫作資源和書寫對象。中國新文學史某種意義上恰是抽象化的黨史、中國反動史、中國社會主義設置裝備擺設史和鼎新開放史。黨的百年過程中各個主要的汗青期間、汗青事務、汗青人物都在百年文學中獲得了活潑抽象的書寫，並孕育發生了一多量白色文學經典。講好黨的故事是中國新文學的神聖任務。新平易近主主義反動期間，新文學就最先了對黨的反動汗青的同步記載和書寫。1921年，郭沫若的《女神》最早表達了對共產主義的呼喊，體現出搗毀舊世界、創造新世界的反動精力；1926年，蔣光慈的小說《少年流落者》最早描寫青年常識分子投靠共產主義的過程；1931年，巴金的小說《死去的太陽》最早體現上海、南京等地的工人靜止；茅盾的《半夜》全景體現20世紀30年月都市糊口的方方麵麵，書寫舊世界的瓦解和新鬧事物的降生，成為反動發蒙教科書；1935年，蕭軍的《八月的村落》側麵體現西南抗戰和西南人平易近的糊口與掙紮；1945年，賀敬之、丁毅執筆的《白毛女》粗淺展現“舊社會把人釀成鬼，新社會把鬼釀成人”的主題；1946年，邵子南的《李勇年夜擺地雷陣》活潑描寫敵後抗日奮鬥；1948年，周立波的《狂風驟雨》和丁玲的《太陽照在桑幹河上》真實體現解放區土改的宏闊場景。“十七年”期間，是社會主義設置裝備擺設和反動汗青題材小說創作的鬧熱期。吳強的《紅日》描寫解放戰役中發生在江蘇漣水，山東萊蕪、孟良崮的三次主要戰爭，體現了敵我之間的殘酷較勁；杜鵬程的《守衛延安》以延安守衛戰為題材，描繪了一幅活潑、壯麗的人平易近戰役畫卷；曲波的《林海雪原》揭示了人平易近部隊在西南舉行的艱辛卓絕的奮鬥；柳青的《守業史》周全揭示了互助化靜止給今世農夫運氣帶來的偉大轉變；周立波的《山鄉劇變》活潑描寫了土改給農夫精力糊口帶來的變化；老舍的《龍須溝》經由過程龍須溝的古今比照，表達了對新中國的無比熱愛。新期間以來，湧現出很多全景式反應黨的反動汗青的優異文學作品。金一南的《魔難光輝》全景揭示黨成立白色政權、帶領人平易近舉行巨大長征和反動戰役的恢宏汗青；王樹增的《抗日戰役》《解放戰役》全景反應抗日戰役息爭放戰役的巨大進程。黎汝清的《湘江之戰》以赤軍長征途中最慘烈的湘江之戰為主線，真實再現了勇敢戰鬥、不畏捐軀的赤軍精力。同時，對新中國及鼎新開放以來中國社會發生的翻天覆地的變化也有出色的文學表達。梁曉聲的《今夜有狂風雪》《人間間》、史鐵生的《我的悠遠的清平灣》體現一代人的芳華和熱血，致敬知青們的鬥爭歲月；路遙的《人生》《普通的世界》體現鼎新開放之初青年一代的鬥爭過程；賈平凹的《尾月正月》、王潤滋的《魯班的子孫》、何士光的《鄉場上》、高曉聲的《陳奐生上城》體現古代化對中國農夫和村落傳統價值不雅念帶來的轉變；徐遲的《哥德巴赫料想》、諶容的《人到中年》體現新期間常識分子的精力過程。黨的十八年夜以來，中國社會發生了汗青性厘革，取得了汗青性成績。陳毅達的《海邊年齡》、趙德發的《經山海》、李迪的《十八洞村的十八個故事》、老藤的《戰國紅》、紀紅建的《村落國事》等描繪了脫貧攻堅巨大事業帶來的汗青劇變；肖亦農的《毛烏素綠色傳奇》、李青鬆的《離別斬柴時代》、何建明的《那山，那水》等講述了今世中國踐行“綠水青山就是金山銀山”、設置裝備擺設綠色漂亮家園的活潑理論；劉醒龍的《假如明天將來方長》、熊育群的《蒼生在上》等出現了中國人平易近在抗擊新冠肺炎疫情戰疫中的巨大奉獻精力和勇敢奮鬥質量；徐劍的《年夜國重器》、許晨的《第四極：中國“蛟龍”號應戰深海》、曾平標的《中國橋——港珠澳年夜橋圓夢之路》、王雄的《中國速率》等揭示了我國在航天、橋梁、高鐵等多個尖端科技範疇的迅猛成長與偉大成績。中國新文學在差別期間對黨史的書寫，既有汗青的景深，又有當下的溫度，配合組成了對百年黨史的活潑記載和抽象再現。回首20世紀中國新文學史，咱們看到，對英雄的塑造和稱道是一條主要的文學主線，英雄人物出格是共產黨人的英雄抽象組成百年中國文學最具魅力的人物抽象譜係之一。總書記在中國文聯十年夜、中國作協九年夜揭幕式的主要發言中明確要求，對中華平易近族的英雄，要心懷崇拜，濃墨重彩記載英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中獲得外揚。黨的一百年是英雄輩出的一百年，是一代代英雄後代在黨的帶領下前仆後繼投身反動、設置裝備擺設、鼎新的一百年。從新平易近主主義反動到社會主義反動，從鼎新開放到中國特色社會主義新時代，湧現了有數可歌可泣的人平易近英雄，他們感天動地的事跡和崇高的人格成為中國文學禮讚與稱道的主要對象。文學對英雄的再現與複生，使百年中國文學具備了富厚多彩的文學英雄譜係。王願堅《黨費》中的黃新，丁玲《太陽照在桑幹河上》中的張裕平易近，羅廣斌、楊益言《紅岩》中的江姐、許雲峰，馬識途《清江壯歌》中的任遠、柳一清，梁斌《紅旗譜》中的朱老忠，李英儒《野火東風鬥古城》中的楊曉冬，郭廓清《年夜刀記》中的梁長生等，組成新文學中“反動者”的英雄譜係；而吳強《紅日》中的沈振新，魏巍《西方》中的郭祥，李存葆《平地下的花環》中的靳開來等，組成新文學中“甲士”的英雄譜係；柳青《守業史》中的梁生寶，周立波《山鄉劇變》中的鄧秀梅，草明《乘風破浪》中的李少祥，張天平易近《守業》中的王進喜，賀敬之《雷鋒之歌》中的雷鋒，高開國《年夜河初心》中的焦裕祿等，組成新中國“設置裝備擺設者”的英雄譜係；蔣子龍《喬廠長上任記》中的喬光樸，柯雲路《新星》中的李向南，李國文《花圃街五號》中的劉釗等，組成“鼎新者”的英雄譜係。文學是人學。中國新文學的成績起首表現為典型抽象塑造的成績。百年中國文學樂成塑造了浩繁經典性的典型人物，造成了富厚多彩的人物抽象譜係。在這浩繁的人物譜係中，具備白色基因的英雄抽象最為色澤醒目。他們是平易近族精力的化身，是黨性和信奉的化身，是人格氣力的化身，是百年中國新文學的魅力之源。在一百年的成長過程中，新文學與黨一同發展、一同前進、一同成長，新文學事業與黨的事業互相關注、慎密同步。一方麵，黨的帶領、構造、引擁有力地鞭策了新文學的成長，付與了新文學以反動性、實際性和戰鬥性，晉升了新文學的社會功效和影響力。黨所開創的波濤壯闊的反動、設置裝備擺設、鼎新事業也為新文學提供了糊口泥土和創作源泉，極年夜地拓展了新文學的體現空間。另一方麵，泛博作家踴躍投身反動、設置裝備擺設、鼎新事業，起勁創作弘揚中國精力、反應時代進程的優異作品。二者在互動共生、彼此促成中，配合書寫了百年中國輝煌輝煌光耀的汗青篇章。《光亮日報》