蒼蒼森八桂，桂林館悠青山簇簇水中生。博物廣西桂林，悠漓是水詩國際遊覽名城，也是畫桂中國首批汗青文明名城之一。在桂林市臨桂新區，桂林館悠一片富有濃烈桂寒風格的博物修建群惹人矚目，這就是悠漓桂林都會會客堂“一院兩館”。桂林博物館外不雅兼具桂北平易近居特色和漢唐古韻，水詩修建麵積3.4萬平方米，畫桂展廳麵積1.2萬平方米，桂林館悠內設1400平方米的博物青少年科普社教勾當中央。館內有從舊石器時代至近古代各個汗青期間的悠漓藏品3.9萬餘件，造成以陶瓷、水詩字畫、畫桂抗戰文物及史料、平易近族平易近俗文物、訪桂外賓禮物等12類文物為支撐的藏品係統。徐悲鴻水墨畫《牛馬走》。桂林摩崖石刻和摩崖造像回複複興場景。明代青花攜酒尋芳圖梅瓶。清代瑤族十排龍紋鏨花銀項圈。漓水年齡文明薈萃桂林汗青悠長，人類文明遺址可追溯到3萬年前的舊石器時代。秦鑿靈渠聯通嶺南與華夏，置桂林、南海、象三郡。漢武帝時於桂林設始安縣。隋唐期間桂林為嶺南方防重鎮，宋元成長為東北富貴城市。明代置桂林府，以桂林為府治。清代桂林文明教誨絕後成長，科舉阜盛。抗戰時期桂林為聞名的“抗戰文明城”。走進桂林博物館“漓水年齡——桂林汗青文明陳設”，仿佛行舟於汗青長河。不雅眾可以探秘被譽為“華南以致西北亞史前考古主要標尺和資料庫之一”的甑皮岩遺跡，相識1萬多年前甑皮岩人如何建造石器和陶器；可以走近“世界最陳舊的人工運河之一”“世界澆灌工程遺產”靈渠，凝聽秦軍破水修渠的故事；可以領略唐宋摩崖造像、碑刻之盛；可以在巨幅的《靜江府城池圖》拓片前縱覽南宋桂林的環城水係，暢想範成年夜描繪的桂林西湖“棹夫三弄笛，跳魚翻素光”。“所學一以掉，終身牛馬走。”徐悲鴻的水墨畫《牛馬走》是桂林博物館館藏字畫中的精品。徐悲鴻擅長畫馬，“九一八”事項後，徐悲鴻筆下的馬經常寄予著傷時感事之情和抖擻抗爭、奮不顧身的平易近族精力。從畫作題字可知，《牛馬走》是1932年徐悲鴻應摯友楊仲子所求而作。楊仲子為音樂教誨家，以此圖表達本身為故國的音樂事業驅馳劬勞的拳拳之心。圖中繪一牛、一馬緩緩前行，馬兒濃墨，牛兒次之，畫麵條理分明。徐悲鴻一樣平常畫馬以鼓動感動奮進的奔馬為主，而在這幅圖中，馬兒安詳踱步，縱然矛頭未露，卻也抬頭挺胸，澹泊中顯露出強硬。牛兒矮壯忠實，牛角部門用微弱線條勾畫，尖銳健壯之勢呼之欲出。圖中以淡墨勾勒青草和柳樹，柳樹上已有新芽冒出，寄意朝氣和但願。展櫃裏，一本泛黃的《東北第一屆戲劇博覽會會歌》，陳說著一段“融匯於桂林山川間的‘文明古跡’”。1938年至1944年，桂林采用了來自天下各地的數百位文明名人和多個文明機構，舉辦了年夜量文明勾當，成為抗戰期間中國年夜前方的文明中央，有著“抗戰文明城”之稱。薈萃桂林的文明人士、文明集體，在中國共產黨的帶領下，開展了大張旗鼓的抗日文明靜止。1944年春，抗日戰役處於艱巨的相持階段，時任廣西藝術館館長歐陽予倩發起，由其時的戲劇靜止前驅田漢、熊佛西、瞿白音等同道掌管，在桂林舉辦範圍弘大的“東北第一屆戲劇博覽會”。戲劇博覽會於昔時2月15日揭幕，來自廣東、湖南、江西、雲南、廣西等8省區的33個前進文藝團隊、近千名戲劇事情者星散桂林。“日寇逞猖狂，幹戈動八方；平易近族運氣在霎時，存亡搏生死……”豪爽的會歌響遏行雲，一幕幕戲劇讓抗戰前方的平易近眾仿佛親臨炮火紛飛的疆場，激起挽救平易近族危亡的愛國之情。劇展曆時90天，表演劇目80多個、170場，不雅眾達10萬多人次。美國《紐約日報》評論道：“如許弘大範圍的戲劇展覽，有史以來，除了古羅馬時代已經進行過，照舊僅見的。”梅瓶珍品冠絕全國作為今朝海內範圍最年夜、陵墓數目最多、生存最完備的明代藩王陵墓群，桂林靖江王陵表現了明代陵寢修建藝術的崇高高貴程度，具備極高的汗青、藝術和研究價值。在出土的浩繁隨葬品中，最貴重最有特色確當屬梅瓶。梅瓶，又稱佳麗瓶，以口小隻能插梅枝而得名。明代靖江王就藩桂林，其世係延續280年，時期訂燒、應用、隨葬了年夜量梅瓶。桂林博物館保藏明代梅瓶數目浩繁，藏有明初至明早期梅瓶300餘件，其器型之變化多樣、釉色之燦豔富厚、紋飾之品種單一，世所稀有，專家學者譽之為“國之瑰寶”“中原之最，梅瓶之鄉，桂林一絕”。桂林博物館“靖江遺韻——桂林出土明代梅瓶陳設”是今朝天下獨一的明代梅瓶專題陳設。展廳內，盡善盡美的梅瓶讓不雅眾嘖嘖稱奇。這幾百隻梅瓶基本都是景德鎮生產的精品，燒製於明初、宣德、弘治、正德、嘉靖、萬曆、天啟、崇禎8個期間，可分為12類器型、15種釉色、30種紋樣。擺放在展廳中央的，是桂林博物館最貴重的一對文武圖青花梅瓶，可謂“鎮館之寶”。攜酒尋芳圖梅瓶為一級文物，瓶上繪一位高士神誌怡然，騎馬緩步，琴童挾琴在前引路，馬後一家丁肩擔酒食隨行，遠處群山滴翠，碧水橫流，路旁柳枝隨風搖蕩。西溪問樵圖梅瓶出土於統一墓葬，其尺寸、形狀與攜酒尋芳圖梅瓶不異，頸部、肩部、脛部的圖案也完全一致。瓶上也繪一騎馬的高士，衣著妝扮與攜琴探友圖中的人物相似，馬前有一名肩托寶劍的隨從。高士正勒馬回顧，與一樵夫搭話，似是問路。樵夫砍柴歸來在路邊安歇，遇人扣問，起身致意，臨別還拱手作揖。解說員說，兩瓶圖案反應的內容有來龍去脈的聯係關係，專家猜度西溪問樵圖描繪的是俞伯牙初遇樵夫鍾子期，另一幅則是二人相熟後，俞伯牙攜琴造訪老伴侶。“這種內容互為增補的對瓶瓷畫，世所稀有。”細細端詳，攜琴探友圖中家丁肩上所擔一頭為竹編食簞，另一頭為一隻裝酒的梅瓶，這隻“瓶中瓶”為研究現代酒文明及梅瓶用處提供了直不雅的什物資料。“圖中這隻挑著的梅瓶，與我館所藏的一些梅瓶外型險些如出一轍。這組對瓶器形、圖案都十分精致，迄今尚未發明有與之相似者，可謂明代永樂、宣德期間中國青花瓷的範例之作。”桂林博物館館長唐春鬆說。多彩平易近俗畫裏人家桂林是多平易近族聚居地，各族人平易近在這裏配合創造了獨具特色的物質文化和精力文化，組成了桂林富厚多彩的平易近俗文明麵孔。“畫裏人家——桂林平易近俗文明陳設”揭示了桂林各族人平易近的誇姣糊口畫卷。進入展廳，高山華屋、依山而居、浮家泛宅三種桂林特色糊口模式出現在麵前。桂林地域的漢族平易近居，深受華夏文明和周邊少數平易近族文明的雙重影響，造成了自力院落式合院修建格式，整個院落由照牆、年夜門、庭院、堂屋、配房等構成，多為青磚灰瓦，馬頭牆星羅棋布。在桂林糊口的瑤、壯、侗、苗等平易近族多依山而居，他們棲身的幹欄式修建也稱吊腳樓，多為兩層竹木布局，屋頂蓋瓦，一樓較低矮，堆放柴草、勞開工具，並有牲畜圈舍。二樓為糊口區，有堂屋、陽台。漓江—桂江水上通道自古就是人口遷移和物資往來的黃金水道。桂江船平易近糊口在紅風帆上，船集一樣平常糊口、勞作和做生意為一體。船家從廣州或梧州販運貨物一起往北，泊岸發售各種日用品。“斑斕彩衣”單位展示了繽紛多彩的平易近族衣飾。東北少數平易近族有佩帶銀飾的習氣，他們以為銀飾可以驅邪避凶，同時意味著富有、漂亮。展櫃裏的清代瑤族十排龍紋鏨花銀項圈建造精致，惹人矚目。項圈外貌無紋飾，邊沿用銀條盤製成20個乳釘狀裝璜。中部用銀條係一鏨有龍紋的銀牌，龍紋英武無力。整件項圈簡便年夜方，不掉華貴之感。以實數交融煥新將來經濟圖景成長數字經濟是我國掌握新一輪科技反動和財產厘革新機緣的戰略抉擇。麵臨立異湧現、迭代迅速的成長態勢，我國踴躍適應數字經濟成長紀律，審時度勢調解成長政策。2025-04-2109:48兼顧成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製，要害在於推進科技和鼎新雙輪驅動。此中，鼎新的焦點在於食糧政策創設與軌製立異，調動和掩護好農夫種糧踴躍性，讓農夫種糧有奔頭，讓抓糧有能源。2025-03-2616:25兼顧推進新型城鎮化與村落周全振興在以後中國的成長進程中，新型城鎮化和村落周全振興是兩個至關主要的戰略標的目的。這兩年夜戰略的實行，不隻關係到中國古代化進程的推進，也是完成整體人平易近配合敷裕的要害步調。2025-03-2116:18科技立異、財產進級與都會成長都會是科研機構、人才、舉措措施等立異因素最為集中的處所；都會自身的高品質成長離不開立異。都會的立異及成長，既需求製訂明確的方針，還需求遵照必然的紀律和準則。2025-03-1809:13全曆程人平易近平易近主契合人平易近對誇姣糊口的尋求全曆程人平易近平易近主以聚焦平易近生的體式格局促成時機公允、打破好處藩籬，讓維護社會公理的機製越發完美，連續性地疏通社會成員回升成長流動渠道，確保每個個別都領有人生出彩、胡想成真的時機。2025-03-0310:49用黨的立異實踐引領Z世代契合數字化、智能化的流傳格式，順應Z世代擁抱厘革、表達活躍、理論奮進的代際特性，以更鮮活的話語、多元的樣態完成有用觸達，彰顯實踐的生命力與引領力，是做好新時代辦署理論流傳的應有之義。2025-01-2211:22人工智能賦能新質出產力年夜有可為人工智能財產作為國平易近經濟最主要的先導財產、根蒂根基財產和戰略性財產，正在經由過程出產因素、出產資料更新、重組，出產關係、出產軌製重塑，成為最具後勁、動員力和粗淺影響力的新質出產力引航。2024-12-2313:29“一帶一起”迎來新階段新空間新使命共建“一帶一起”的重要方針之一是經由過程政策溝通、舉措措施聯通、商業流通、資金融通、民氣雷同，完成共建的配合成長與昌盛。顛末11年的配合起勁，一多量標記性名目接踵建成並投入運營，為共建帶來了很多實其實在的好處。2024-12-1617:13構建新的天氣變化經濟學實踐與政策闡述經濟學在應答天氣變化中的腳色，應該是在迷信決議天氣方針的根蒂根基上，重要研究怎樣以老本最小化的體式格局完成該方針，而不是將經濟思量超出於迷信之上，由經濟學決議溫升應該節製到什麽水平。2024-11-2615:50收集法治護航數字絲路為寰球數字管理孝敬中國聰明數字絲路是我國新期間成長的戰略性抉擇，是構建收集空間運氣配合體的新階段。數字絲路商業的巨大理論正在使陳舊的絲路煥收回新的輝煌。2024-10-1016:04交際理論鞭策我國國際關係學科立異成長黨的十八年夜以來，我國國際關係學科設置裝備擺設顯著增強，成長方針、重要使命、設置裝備擺設路徑都越發明確，要求越發清楚，學科設置裝備擺設較著提速，凸起表現在學術立異、理論支撐、人才造就等方麵。2024-10-0410:01新型城鎮化學科群成長助力中國式古代化穩步前行新型城鎮化進程的學科設置裝備擺設涵蓋了高檔教誨係統中為順應新型城鎮化成長需要而設立的年夜量相幹業餘和研究標的目的，在理論中也是由一個重大的職業群體配合推進著與中國古代化進程相伴的城鎮化進程。2024-10-0309:55富厚中國自立的經濟學常識係統新時代中國式古代化的巨大理論，為實踐創造提供了強盛能源和廣漠空間，為建構中國自立的常識係統奠基了鬆軟根蒂根基。2024-09-1911:05以數智化賦能經濟社會成長周全綠色轉型跟著技能的不停前進和使用的深切，數智化將為經濟社會成長周全綠色轉型帶來更多的機緣和能源，助力中國完成漂亮中國設置裝備擺設和“雙碳”方針，為寰球綠色低碳可連續成長孝敬更鼎力大舉量。2024-08-1510:22晉升“梗能力”，講好正能量故事收集梗”越來越成為收集空間講好正能量故事的優良載體。增強“梗能力”設置裝備擺設，是鞭策黨的立異實踐高品質流傳的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思與“修昔底德陷阱”的預設恰恰相反，構建人類運氣配合體遵照共商共建共享準則，鞭策對等有序的世界多極化和普惠包涵的經濟寰球化向前成長。2024-08-0215:08聚焦碳增匯，構建低碳領土空間開發模式“碳中和”配景下，有須要將具備高碳匯程度且集中漫衍的區域歸入生態掩護紅線規模傍邊，實行具備規範性和軌製化的用處管束計謀。2024-08-0109:52助推都會管理係統和管理能力古代化數字管理，素質上是數字技能向多元管理主體賦能增效的曆程，其目的是在數據網絡、闡發、哄騙的根蒂根基上，從多個層麵臨管理體係的感知、決議計劃和執行能力舉行晉升。2024-07-1017:13國際問題研究不要科學實踐在麵臨錯綜複雜的國際情況和百年未有之年夜變局時，咱們更需求的是中國特色年夜外洋交的理念，而非吸引眼球的所謂“實踐”。2024-06-2116:53貫徹總體安全不雅健全安整體係麵臨複雜多變的國際形勢，必需用好總體安全不雅這一強盛思惟兵器，自發運用其要領論準則武裝腦筋、引導理論，從全體上掌握安全，不停開立異時代安全事情新場合排場。2024-06-1309:36加載更多