人們跳著舞，書摘“牽牛房”那一些人們每夜跳著舞。書摘過客歲那夜，書摘他們就在茶桌上擺起年夜紅燭炬，書摘他們臨摹著供財神，書摘拜祖宗。書摘靈秋穿起紫紅綢袍，書摘黃馬褂，書摘腰中配著黃腰帶，書摘他第一個跪到神桌前。書摘老桐又是書摘他那一套，穿起靈秋太太肥大的書摘旗袍，是書摘非到膝蓋以上，年夜紅的書摘臉，腦後又是書摘用紅布包起笤帚痛處樣的工具，他跑到靈秋閣下，他們倆是一致的，每磕一下頭，口裏就本身喊一聲標語：一、二、三……不倒翁樣不克不及自立地倒下又起來。厥後就在地板上烘動怒來，說是過年都是燒紙的……這套花招玩得熟了，慣了!不是過年，也天天來這一套，人們看得厭了!關於這事淡漠上去，沒有人去年夜笑，於是又變一套花招：捉迷藏。客堂是個捉迷藏的土地，四下竄走，桌子底下蹲著人椅子倒過來叩在頭上頂著跑，電燈膽碎了一個。蒙住眼睛的人受著各人的玩戲，在那昏庸的頭上摸一下，在那分張的兩手上打一下。有各類各樣的啼聲，蛤蟆叫，狗叫，豬叫，另有人在裝哭。要想抓住一個很不輕易，從客堂的四個門，會跑到那些小屋去。有時瞎子就摸到小屋去，從門後扯出一個來。也有時誤捉了靈秋的小孩。雖然說禁絕向小屋跑，但老是跑。後一次瞎子摸到王女士的門扇。“那門欠好出來。”有人要通知他。“看著，看著不要喧嚷！”又有人說。全屋靜上去，人們感覺有什麽古跡要發生。瞎子的手接觸到門扇，他觸到門上的銅環響，眼看他就要出來把王女士捉進去，每人心裏都想著這個：看他如何捉啊!“誰呀!誰?請出去!”隨著很脆的聲響開門來迎接主人了!認為她的伴侶來訪她。小浪一般衝已往的笑聲，使摸門的人臉上的罩布脫失了，紅了臉。王女士笑著關了門。玩得厭了!各人就坐下品茗，不知從什麽瞎話又拉到正派問題下來。於是“做人”這個問題使各人都高興起來。——如何是“人”，如何不是“人”?“沒有情感的人不是人。”“沒有勇氣的人不是人。”“冷血植物不是人。”“殘暴的人不是人。”“有人道的人才是人。”“……”每小我私家城市劃定如何做人。有的人他要說出兩種差別做人的尺度。首先是坐著說，厥後站起來說，有的也要跳起來說。“人是感情的植物，沒無情感就不克不及生出同情，沒有同情那就是無私，為己……成果是互相殺戮，那就不是人。”那人的眼睛睜得很圓，暗示他的理由足夠，暗示他把人的界說下得正確。“你說的不合錯誤，什麽同情差別情，就沒有同情，中國人就是冷血植物，中國人就不是人。”第一個又站起來，這小我私家他不常措辭，偶爾說一句使人很留意。說完了，他本身先紅了臉，他是山東人，老桐學著他的山東調：“老猛(孟)，你使(是)人不使(是)人?”很多人愛和老孟惡作劇，由於他誠實，人們說他像個年夜密斯。“浪漫詩人”是老桐的外號。他好飲酒，讓他作詩不消筆就能一套連著一套，連想也不消想一下。他看到什麽就給什麽作個詩，伴侶來了他也作詩：“梆梆梆敲門響，呀!何人來了?”總之，就是貓和狗打鬥，你若問他，他也有詩，他不喜愛評論辯論什麽人啦!社會啦!他躲開正在為了“人”而吵叫的茶桌，摸到一本唐詩在讀：“昨日之……日不成留……今日之日……多……煩……憂，”讀得有腔有調，他意圖就在打擾吵叫的一群。郎華正在高叫著：“不聚斂人，不被人聚斂的就是人。”老桐讀詩也感應無味。“走!走啊!咱們飲酒去。”他看一看隻有靈秋讚成他，以是他又說：“走，走，飲酒去。我宴客……”客請完了!差未幾都是醉著回來。郎華反重複複地唱著半段歌，是維出格離綠蒂的故事。人人喜愛聽，也學著唱。聽到哭聲了!正像綠蒂一般年青的密斯被歌聲哄動著，哪能不哭?是誰哭?就是王女士。隻身的漢子在客堂中也被打動了，倒不是被歌聲打動，而是被少女的明脆而難聽的哭聲所打動，在地心不住地打著轉。尤其是老桐，他貪心的耳朵險些豎起來，脖子必然更長了點，他到門邊去聽，……他存心說：“哭什麽?真沒意思!”實在老桐感應很無意思，以是他聽了又聽，說了又說：“沒意思。”不到幾天，老桐和那女士愛情了!那女士也和各人熟識了!也到客堂來和各人一道舞蹈。從那時起，老桐的廝鬧也是高檔的廝鬧了!在王女士眼前，他恥於再把紅布包在頭上，當靈秋叫他去跳風趣舞的時辰，他說：“我不跳啦!”一點興致也不暗示。等王女士從箱子裏把粉白色的麵紗掏出來：“誰來當小密斯，我給他扮裝。”“我來，我……我來……”老桐他怎能像個小密斯?他像個長頸鹿似地跑已往。他本身感覺很好的樣子，雖然是廝鬧，也總算是高檔的廝鬧。頭上頂著麵紗，規行矩步地，平安靜靜地在地板上動著步。但給人的覺得無異於他腦後的顫抖著紅掃帚柄的覺得。另外隻身漢，就最先豔羨幸福的老桐。但是老桐的幸福還沒十分摸到，那女士曾經和他人愛情了!以是“浪漫詩人”就最先作詩。恰是這時辰他掉一次盜：丟失他的毛毯，以是他就作詩“哭毛毯”。哭毛毯的詩作得許多，過幾天來一套，過幾天又來一套。伴侶們看到他就問：“你的毛毯哭得如何了?”(摘自《蕭紅散文》，山西出書集團北嶽文藝出書社2008年4月版，訂價：20.00元)SourcePh">人們跳著舞，“牽牛房”那一些人們每夜跳著舞。過客歲那夜，他們就在茶桌上擺起年夜紅燭炬，他們臨摹著供財神，拜祖宗。靈秋穿起紫紅綢袍，黃馬褂，腰中配著黃腰帶，他第一個跪到神桌前。老桐又是他那一套，穿起靈秋太太肥大的旗袍，是非到膝蓋以上，年夜紅的臉，腦後又是用紅布包起笤帚痛處樣的工具，他跑到靈秋閣下，他們倆是一致的，每磕一下頭，口裏就本身喊一聲標語：一、二、三……不倒翁樣不克不及自立地倒下又起來。厥後就在地板上烘動怒來，說是過年都是燒紙的……這套花招玩得熟了，慣了!不是過年，也天天來這一套，人們看得厭了!關於這事淡漠上去，沒有人去年夜笑，於是又變一套花招：捉迷藏。客堂是個捉迷藏的土地，四下竄走，桌子底下蹲著人椅子倒過來叩在頭上頂著跑，電燈膽碎了一個。蒙住眼睛的人受著各人的玩戲，在那昏庸的頭上摸一下，在那分張的兩手上打一下。有各類各樣的啼聲，蛤蟆叫，狗叫，豬叫，另有人在裝哭。要想抓住一個很不輕易，從客堂的四個門，會跑到那些小屋去。有時瞎子就摸到小屋去，從門後扯出一個來。也有時誤捉了靈秋的小孩。雖然說禁絕向小屋跑，但老是跑。後一次瞎子摸到王女士的門扇。“那門欠好出來。”有人要通知他。“看著，看著不要喧嚷！”又有人說。全屋靜上去，人們感覺有什麽古跡要發生。瞎子的手接觸到門扇，他觸到門上的銅環響，眼看他就要出來把王女士捉進去，每人心裏都想著這個：看他如何捉啊!“誰呀!誰?請出去!”隨著很脆的聲響開門來迎接主人了!認為她的伴侶來訪她。小浪一般衝已往的笑聲，使摸門的人臉上的罩布脫失了，紅了臉。王女士笑著關了門。玩得厭了!各人就坐下品茗，不知從什麽瞎話又拉到正派問題下來。於是“做人”這個問題使各人都高興起來。——如何是“人”，如何不是“人”?“沒有情感的人不是人。”“沒有勇氣的人不是人。”“冷血植物不是人。”“殘暴的人不是人。”“有人道的人才是人。”“……”每小我私家城市劃定如何做人。有的人他要說出兩種差別做人的尺度。首先是坐著說，厥後站起來說，有的也要跳起來說。“人是感情的植物，沒無情感就不克不及生出同情，沒有同情那就是無私，為己……成果是互相殺戮，那就不是人。”那人的眼睛睜得很圓，暗示他的理由足夠，暗示他把人的界說下得正確。“你說的不合錯誤，什麽同情差別情，就沒有同情，中國人就是冷血植物，中國人就不是人。”第一個又站起來，這小我私家他不常措辭，偶爾說一句使人很留意。說完了，他本身先紅了臉，他是山東人，老桐學著他的山東調：“老猛(孟)，你使(是)人不使(是)人?”很多人愛和老孟惡作劇，由於他誠實，人們說他像個年夜密斯。“浪漫詩人”是老桐的外號。他好飲酒，讓他作詩不消筆就能一套連著一套，連想也不消想一下。他看到什麽就給什麽作個詩，伴侶來了他也作詩：“梆梆梆敲門響，呀!何人來了?”總之，就是貓和狗打鬥，你若問他，他也有詩，他不喜愛評論辯論什麽人啦!社會啦!他躲開正在為了“人”而吵叫的茶桌，摸到一本唐詩在讀：“昨日之……日不成留……今日之日……多……煩……憂，”讀得有腔有調，他意圖就在打擾吵叫的一群。郎華正在高叫著：“不聚斂人，不被人聚斂的就是人。”老桐讀詩也感應無味。“走!走啊!咱們飲酒去。”他看一看隻有靈秋讚成他，以是他又說：“走，走，飲酒去。我宴客……”客請完了!差未幾都是醉著回來。郎華反重複複地唱著半段歌，是維出格離綠蒂的故事。人人喜愛聽，也學著唱。聽到哭聲了!正像綠蒂一般年青的密斯被歌聲哄動著，哪能不哭?是誰哭?就是王女士。隻身的漢子在客堂中也被打動了，倒不是被歌聲打動，而是被少女的明脆而難聽的哭聲所打動，在地心不住地打著轉。尤其是老桐，他貪心的耳朵險些豎起來，脖子必然更長了點，他到門邊去聽，……他存心說：“哭什麽?真沒意思!”實在老桐感應很無意思，以是他聽了又聽，說了又說：“沒意思。”不到幾天，老桐和那女士愛情了!那女士也和各人熟識了!也到客堂來和各人一道舞蹈。從那時起，老桐的廝鬧也是高檔的廝鬧了!在王女士眼前，他恥於再把紅布包在頭上，當靈秋叫他去跳風趣舞的時辰，他說：“我不跳啦!”一點興致也不暗示。等王女士從箱子裏把粉白色的麵紗掏出來：“誰來當小密斯，我給他扮裝。”“我來，我……我來……”老桐他怎能像個小密斯?他像個長頸鹿似地跑已往。他本身感覺很好的樣子，雖然是廝鬧，也總算是高檔的廝鬧。頭上頂著麵紗，規行矩步地，平安靜靜地在地板上動著步。但給人的覺得無異於他腦後的顫抖著紅掃帚柄的覺得。另外隻身漢，就最先豔羨幸福的老桐。但是老桐的幸福還沒十分摸到，那女士曾經和他人愛情了!以是“浪漫詩人”就最先作詩。恰是這時辰他掉一次盜：丟失他的毛毯，以是他就作詩“哭毛毯”。哭毛毯的詩作得許多，過幾天來一套，過幾天又來一套。伴侶們看到他就問：“你的毛毯哭得如何了?”(摘自《蕭紅散文》，山西出書集團北嶽文藝出書社2008年4月版，訂價：20.00元)