為富厚泛博群眾文明糊口，甘肅館開增強博物館館際營業交流，河西畫展黑龍12月12日，地區由黑龍江省博物館、水陸甘肅省博物館與山丹縣博物館配合舉辦的江省“藝術與信奉——甘肅河西地域水陸畫展”在省博物館正式展出，展覽共展出明清期間的博物30餘幅內容富厚、繪製精致、甘肅館開生存無缺的河西畫展黑龍水陸畫精品。水陸畫是地區現代寺廟或私家舉辦水陸法會時，在水陸道場中供奉的水陸一種宗教人物畫。水陸畫是江省水陸法會不成短少的聖物之一，其題材富厚，博物藝術情勢很是甘肅館開有特色。水陸畫所蘊含的河西畫展黑龍宗教思惟，對我國宗教的地區成長起到了很年夜的作用，對我國釋教史的研究、儒釋道三教交融的研究、平易近俗信奉的研究、中國現代衣飾的研究等都有著不成估量的價值。甘肅河西水陸畫，猶如敦煌壁畫一樣是由中國聞名的繪畫巨匠與平易近間無名畫師配合組合的藝術結晶。河西水陸畫雖然畫在明清期間，但佛、神、菩薩、天王、金剛等抽象卻和敦煌壁畫唐宋期間的外型、氣勢派頭十分相似，這是由於平易近間畫師的粉本是世代相傳的。但在宋元之時，中國呈現了以適意畫、山川畫、花鳥畫為主的文人畫。從事和繼續中國工筆人物的，隻是那些為寺院繪製壁畫和水陸畫的平易近間的畫師和畫匠，而寺院壁畫和水陸畫又被文人們所鄙夷排斥。這些平易近間畫師雖然武藝崇高高貴，但其名鮮為人知。水陸畫從題材上看，全是宗教內容，但人物的外型、勾線、設色等都具備高度的藝術技巧，是我國工筆重彩人物畫的貴重遺產，是研究中國宗教成長史和中國美術史主要的什物資料。現代水陸畫有著極為主要的藝術、文物、文獻價值，甘肅河西水陸畫是可挪動的敦煌壁畫，無論從數目、範圍、內在照舊研究價值來看，都在天下據有極為主要的職位地方。